粤北民间艺术

大器晚成公斤年前,富县石牌楼建形成。时值初一,随不识字不认路的阿娘步行寻找此处,迂回十公里余。写了一些和谐立刻只怕都不德州解的文字,公布于《绥德报》。近日阿娘已年迈体衰,但谈到这段以前的事仍心向往之记。翻来复看,取乐幼稚文字,嗟叹时光荏苒。

绥德石雕

“米脂婆姨绥德汉,清涧石板瓦窑堡炭,天下芭蕉头叶子宽,男人要说绥德汉开不败的山丹丹,写不尽的绥德汉。”你想询问笔者绥德汉,那就来吧,请跟作者走进绥德,走近天下无敌楼。

赣南地区有“三多”——土多,沙多,石头多。土多,于是有了窑洞;沙多,所以这边黄沙四起;石多,编就产生了石雕刻艺术术。苏南石雕尤以绥德石雕最为著名,历经秦汉孙吴,于汉代时期,绥德古村内遗留的人文景色、摩崖石刻以至民间广泛流传的石雕刻艺术术品就特别数不胜数。

一级楼即绥德石牌楼。它座落在神木市城最南部,是绥德的南京高校门,也是通往西边各市市县的交通要道。自二零零二年3月13日起,凤翔县政党集本县能人巨匠二百余名,奠基、采石、雕琢绘版、撰联、组装,诸军会见,群英奋战,日夜不息,历时7个月,雕筑而成。其人口之多,速度之快,组合之难,令世人惊讶。

人常说“米脂的爱妻,绥德的汉”,绥德石雕艺术是“绥德汉”心理的风流倜傥种发泄,由此有一些人说它是绥德女婿的生机勃勃种方法。他凝结着“绥德汉”纯朴、爽快、顽强拼搏的风骨;也象征着绥德先生高大、英威、彪悍的风姿;更能反映绥德汉这种大侠顽强、成仁取义、气概不凡、与时俱进的振作感奋。从古代到现代绥德的石雕工匠们,以流畅简括的刀法,大胆随便的想像和自然领会的商量技艺,雕出了绥德汉彩色的心理世界。无论是雕刻的人员、山水、花草、禽、兽等工艺品,依然雕刻的石狮、龙柱或石牌坊等大型建筑;亦不管是从地下挖掘出的的汉画像石,依然恒久相传珍藏在村里人家炕头的石狮虎兽,都向上了思想的石雕本领,使其后续、再造了石雕的新意。

足踏学生大道,张望牌楼,只见其坐北朝南,由平台一跃而起,巍峨壮美,雄伟壮观,同学生大道相映生辉,沿着学生大道,徐徐走到牌楼前,观其五门六柱十三楼乃双面单式结构。在每根柱子下都有块宏大的基业,下面雕有大名鼎鼎的四十五孝图,或为绥中华民族解放先锋贤,或为华夏轶事,目的在于启表示情爱国爱民思想,承传中华民族之美德。有“哭竹冬笋”、“安阳动天”、“卧水求鲤”、“卖身葬父”等等,数不完。再往上,六根柱杏红天独峙,上有题刻楹联,意在明示绥德之优势,激发干部和民众之Haoqing,紧凑政党人民公众之提到。“四路无阻贯通了万里锦绣中华,路边长堤,堤边绿树那个时候已为舜日尧天;两河持续记载着过去风流才子,河侧天平山,山侧大矿山那边曾是汉关秦月”。“集思广益还林草近期有治古无治,万众一心祭河堤自古无定今有定”。好一个“自古无定今有定”!雄心万丈,真是史无前例,后有来者。“顺黎民心谋黎民福报黎民恩为人民子弟;吃百姓饭穿百姓衣兴百姓业做人民公仆。”诚恳地道出了上级领导鞠躬尽力为公民,尽心尽力做公仆的高贵情操。

绥德石雕刻艺术术,以现实主义和罗曼蒂克主义相结合的点子手法,大胆开辟立异的饱满,用象征、含蓄、情意深长的思路,古朴粗犷的思路,精益求精的刀法和博大磅礴的气势,为国内外所注目。他所包含的措施价值和学术价值是超高的,它对大家钻探人历史学、民俗学、管理学、民族学、东方美学以致世界美学都有极高的市场总值。

再往上,就是石牌楼的主导部分。正中刻有“天下名州”多少个隶体大字厚重深圆,雄强遒劲,正如绥德汉的骨风,铿镪有力,猛烈不屈。最上边是两两对衬的顶篷,庄严肃穆。左右两侧雕有两光辉的圆型坐龙图,喷云吐雾,美轮美奂。龙凤呈祥,瑞气千条,彩凤祥云光芒万丈。还会有争芳吐艳的谷雨花、水芝、金蕊,象征着圣洁高雅,万花丛中过片叶不沾身,万花丛中过片叶不沾身,傲霜耐寒。真可谓“展绿竹青松百卉吐艳万家春色,呈天马行空奇禽圣兽百代吉祥。”在“天下名州”的正下方,有后生可畏幅极富象征意义的石雕图案八仙过海大显神通,其形象逼真,绘声绘色大到总体结构,小到人选的黄金年代根胡须处鬓毛,都由此精雕细刻,可以知道其功底之深,韵意之大。当中,李洪水的葫芦能炼仙丹妙药医救众生,吕祖师的宝剑能镇邪驱魔,汉钟离的仙扇能华陀再世,韩清夫的笛子妙音令万物生长,曹景休的阴阳板一飞冲天,万马齐喑,蓝采和花篮中的花果能广通佛祖,何秀姑的水芙蓉洁净不污,修身养性。雕刻中的八仙正大显神通,帮忙我们绥德人民。那是风流罗曼蒂克种信念的发挥,后生可畏种勇气的代表,后生可畏种发展的描写。

邵阳剪纸

穿过楼台,便赶到石牌楼前边,瞻昂上方“上郡古邑”栩栩生辉。四边刻着东正教的八大吉祥图案。其意义似迥实同。法螺象征妙音吉祥,法轮预示时间圆转不息;宝伞韵意为王炯自如,爱抚动物;华盖有脱位众生病苦之象征;水芝代表着纯洁名贵,乃生命之本,魂安之处;宝瓶代表福智圆满不漏;双鱼可避邪开脱患难;盘长,即吉祥结,例如着回环贯通,连绵不断。个中依托着永福同乐的光明祝福。

赣南剪纸名扬中外,而咸宁剪纸又是浙北剪纸中的精粹,它抱有了本国北方剪纸的粗野大气、写意豪放和南边剪纸工巧细致、写实秀美的性状,具备丰裕的历史学、美学、考古学、工学、民族学、社会学和人类文化学的内涵。

本着牌楼下的磁砖广场,来到广场正前方的双边石狮从前,见其气急败坏如铜铃,两嘴大张如血盆。它神溢宇宙,气壮乾坤,气焰万丈地守护着我们上那古邑绥德新城。作者想,如果化狮为人,这她迟早是叁个钢筋铮铮的绥德汉!看它那绝伦的格局形态,再仰慕前方古老沧海桑田的石牌楼,笔者忍不住为其兴叹,真可谓“竭粤北石雕之法诀,深浮如塑,浅浮若描,阴阳镂空,独具匠心,大气磅礴,浑然自成”。就是集上千年石雕刻艺术术之大成,成新世纪石文化之精典。石雕刻艺术术在绥德古今一脉,承继不断。有此天下第一楼,“石雕之乡”、“石狮王国”、“石文化露天展览馆”等美誉对绥德已无愧矣!

闽南民间剪纸首要分为三大类,绥德、米脂、宁陕县剪纸显示出了黄土艺术的面目和汉画石像的艺术特质,造型饱满丰饶,多卓越“面”的朴实圆润,体积感强,线条冼练浮夸,曲多直少,美感显明,注重表现画面包车型大巴风姿,其风格与达州的安塞、延川等地剪纸附近,属本土文化的存在延续;神木、府谷等地的剪纸风格在黄土文化精气神幼功上,更显得粗犷豪放、浪漫不羁、剪工粗糙、造型多变异浮夸,体现出蒙地宗教的地下韵味,多镶色剪纸,贴金镶银,铺红盖绿,显现出蒙古族人审美野趣;靖边、定边等地的剪纸素以小巧玲珑著称,剪工细致剔透、造型生动传神、图案空灵英俊,柔中见刚。

优异楼,绥德标识性建筑也!它是不懈努力的果实,更是大步发展的源点,牌楼五门象征绥德公民以乐观之胸怀,诚迎八方客,广纳环球才,寄意绥民跨出开放之门,走向世界,面向现在。牌楼的建造者绥德汉啊,你用智慧的双手给青石注入生命,让精巧大气的石雕刻艺术术狮吼龙腾,中外扬名。绥德汉呀,你那黄土高原崛起的壮汉,迎着新世纪的瞩光,奋力走向辉煌,在西面大开垦的喇叭中,你会化为新时期的勇猛!

以上为最早的文章。

绥德石牌楼


后记

晚唐作家陈陶有一名句,“可怜无定河边骨, 犹是闺阁梦之中人”。 

无定河从人迹罕至的毛乌素沙漠汩汩而出,于庞大的黄土高原上蜿蜒而行,留下了二个华美的城市——绥德。素有“秦汉名邦”、“天下名州”之称。地处北方交通要冲,西接密西西比河与晋通,北隔四百里秦川,北经米脂、通辽通达内蒙古,历来为军士作战、商贾辐辏之地。

间距本乡绥德城四年,最近已旧貌换新颜。据悉街道阔了,楼房高了,城市范围增加了。

新建设成了“石魂”广场,二十米石狮天下无敌,更加大更扩展。大家也日趋淡忘了那时候盛极一时的石牌楼。但当下浏览时被其精雕细刻的工艺所深深折服,到现在难忘。也祝家乡越来越好。

绥德石魂广场

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