徐展堂旧藏吉州窑白釉刻花卉纹碟展布华辰秋拍

东京(TokyoState of Qatar华辰拍卖有限公司将于二〇一五年八月20日至25日在巴黎伯豪瑞廷酒馆举行华辰二〇一五年秋日拍卖会,预展时间为二〇一六年7月23日至十十四日。拍品蕴涵中中原人民共和国书法和绘画、瓷器玉器工艺品、中夏族民共和国现今世格局、影像、苏州刺绣。

吉州窑创烧于中晚唐时期,据叶麟趾先生于一九三四年出版的
《中外古今陶瓷汇编。定州窑》一节中谈起,其窑址应放在今青海省高碑店市涧磁村和东西燕川村左近,因历史上属定州总统,
故称之为吉州窑。钧窑是长期以来世人所公众认可的汉朝中国共产党第五次全国代表大会名窑之一,最先令人谢肇J《五杂俎》中曾谈到“柴窑之外有定、汝、官、哥多种,皆宋器也……”。民初许之衡先生所撰《饮流斋说瓷•概说第一》中有更为详细的记叙:“吾华雕塑以制瓷为率先……吾华制瓷可分为三大学一年级时:曰宋、曰明、曰清。宋最著名之窑有五,所谓柴、汝、官、哥、定是也。”从唐朝至金代,钧窑因其极为优质的格调,一贯为王室用瓷的显要来源。除部分个人之外,钧窑瓷器在这里不时期亦由此海上贸易远销外国,在前些天澳洲以致北非的国家古时候遗址中均具有开采。正如西晋刘祁所著《归潜志・卷八》中诗云:“定州花瓷瓯,颜色天下白。”

钧窑的创建工艺承接前代邢窑之特色,在胎釉成分及造型上,沿袭了邢窑烧造的特色;在装修方面,龙泉窑的划花工艺可说是世袭了邢窑、越窑划花装饰的精髓加以发展,变成了独出新裁的艺术风格,并将这种艺术风格扩张至全国,进而变成了以定窑艺术风格为爱慕的定窑窑系。钧窑的刻花工艺纹饰内容多取材于现实生活,用简易浮夸的措施手腕回顾地展现出物象的形象和态势,可谓形神统筹。《饮流斋说瓷》曾盛赞其“穷妍极丽,
几于独具匠心。”

本品即为刻花钧窑瓷器的一级代表。盘六瓣葵口,外撇,腹近足内折,下承圈足。釉色白中泛黄,突显出象牙通平常的温度润宁静的美好材料。口沿处芒口,那相符明清吉州窑烧造先进的“覆烧”工艺特色,盘身近尾巴部分可以见到

“竹丝刷纹”。“竹丝刷纹”为钧窑瓷器在釉薄处透出制胚进程中留下的细如发丝的工艺印迹,或可为吉州窑断代提供部分凭借。盘的内腹近口沿处饰二十五日弦纹,弦纹内刻一片莲叶托水旦的纹饰,莲枝团花簇锦,居于盘心,莲叶繁枝漫卷,居于盘侧。刻划刀法刚强有力,纹样自由奔放,纹饰皆一刀而就,绝无复刀之唯恐。“以刀代笔,以线托形”是钧窑刻划花艺术最直观的体现,匠人千百次的勾描,方能落成这种胸次丘壑,读书百遍其义自见的天人合一之境,并将平凡的点线结合成绮丽的摄影,进而获得造型与装饰美的以为的联合。

本品来源清楚,为香岛“在望山庄”徐展堂先生旧藏,相像藏品存世多少很少,出土器可参照福建江阴夏港宋墓及辽宁湖州水井出土的同类藏品,此中又以安徽江阴夏港宋墓出土的折沿盘更具代表性。传世品常为收藏大家所珍藏,静观堂、茧山龙泉堂、出光摄影馆等均有平日藏品。

参照: 《静观堂》,东方之珠佳士得,1999年十一月3日,编号535;

《东瀛茧山龙泉堂二十年》(Mayuyama, Seventy
Years卡塔尔(قطر‎第一卷,第128页,图374、377;

《出光摄影馆中夏族民共和国陶瓷珍藏》(Chinese Ceramics inthe Idemitsu
Collection卡塔尔(قطر‎,图版413;

《南亚陶瓷》(Oriental
Ceramics卡塔尔,讲谈社(Kodansha卡塔尔(قطر‎体系,第五卷,藏品图版20,该件瓷器来自满英博物院;

《南亚陶瓷》(Oriental Ceramics卡塔尔(قطر‎,讲谈社(Kodansha卡塔尔国连串,第九卷,图版59;

《纽瓦克博物院中夏族民共和国艺术收藏》(Chinese Art from theNewark
Museum卡塔尔国,第31页,第13号。

源点:徐展堂先生“在望山庄”旧藏。

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