吴湖帆力作亮相西泠印社2015阳春拍卖会,孙邦瑞上款吴湖帆精品成扇展布二零一六西泠

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20世纪30、40时期,吴湖帆以其训练有素、天衣无缝的笔下武功,成为海上绘画界的时日宗主。他和老伴潘静淑的梅景书屋则为江苏福建一带影响最大的办法沙龙,大致那时候有名的字画、词曲、博古、棋弈的时贤文士都曾出入个中。他的米色山水画,设色堪当一绝,不但清而厚,何况色彩极为丰硕,其线条自然罗曼蒂克,正所谓含刚健于婀娜之中。因此吴湖帆开发了前人未有之境,成为华夏写生史旷古惊世的墨宝。

西泠印社2016春季拍卖会

二零一六西泠春拍 吴湖帆 云壑奔泉图 书法

管理:5.3-5.6格拉斯哥四川世界贸易君澜大酒店三楼世界贸易厅(曙光路122号State of Qatar

设色纸本 成扇 一九三七年作

预展:4.30-5.2瓦伦西亚广东世界贸易核心展览厅(曙光路122号卡塔尔(قطر‎

估价:100-200万元

2015西泠春拍 吴湖帆 云壑奔泉图 书法 设色纸本 成扇 1940年作
评估价值:100-200万元

用作2015西泠春拍中夏族民共和国书法和绘画扇画专场的书皮小说,此扇的里边一面即为吴湖帆所作蓝色描金山水《云壑奔泉》。画中题曰:参用唐子畏笔意,法元人设色。而从画法上,也实在能够见到吴湖帆对南北二宗、嫩黄山水的容纳。他模仿明桃花庵主,将江南文士之风的光景风格更浓烈地融入了写作之中,唐寅的名字也最频仍地冒出在吴湖帆的创作上。
别的,吴湖帆对元赵松雪之作亦颇负收藏,此幅《云壑奔泉》设色上即尊赵松雪主持,追古意、溯唐风,不用宋人的带有皴擦点染水墨格局,而回到唐风的描绘填色。更为体贴的是在吴湖帆笔下,他使明代纯多福山水语言的莫大纯粹化、
作风古朴尊贵发展为语言繁富、作风清艳明丽,达到光彩夺目之极,仍归自然的境地。这一面源于于吴湖帆能够以自个儿品性来驾乘色彩,另一方面在于其能够以写意之笔法来着色晕染,因此落得艳而不俗、繁而不乱境界,显示出风格缜丽丰润、等级次序井然、云气缥缈的眉眼。

20世纪30、40年份,吴湖帆以其曲尽其妙、四角俱全的笔下武术,成为海上绘画界的一代宗主。他和内人潘静淑的梅景书屋则为江苏湖北一带影响最大的方法沙龙,大约此时知名的墨宝、词曲、博古、棋弈的时贤文人都曾出入个中。他的浅米灰山水画,设色称得上一绝,不但清而厚,而且色彩极为充分,其线条自然浪漫,正所谓含刚健于婀娜之中。因此吴湖帆开采了前任未有之境,成为中华夏族民共和国写生史旷古惊世的名著。

扇面包车型客车其他方面是吴湖帆以的工整小石籀文写的《曹娥孝女碑》,
字风宽稳精秀,在吴湖帆传世作品中就是难得一见的佳构。由扇面识文可以看到,此页所临是吴湖帆家藏的宋拓本晋王羲之书《孝女曹娥碑》邵二泉鼎帖,乃枣木原来三种拓本之一。

作为二零一六西泠春拍中国书画扇画专场的封皮小说,此扇的里边一面即为吴湖帆所作绿色描金山水《云壑奔泉》。画中题曰:参用唐子畏笔意,法元人设色。而从画法上,也真的能够看看吴湖帆对南北二宗、雪青山水的包容。他效仿明唐伯虎,将江南文士之风的景物风格更通透到底地融合了编写之中,唐伯虎的名字也最频仍地出现在吴湖帆的创作上。其它,吴湖帆对元赵孟俯之作亦颇具收藏,此幅《云壑奔泉》设色上即尊赵子昂主持,追古意、溯唐风,不用宋人的盈盈皴擦点染水墨情势,而回到唐风的形容填色。更为宝贵的是在吴湖帆笔头下,他使秦代大马哈鱼苏木山水语言的惊人纯粹化、作风古朴高雅发展为语言繁富、作风清艳明丽,达到炫丽之极,仍归自然的境界。那叁只源于于吴湖帆能够以笔者品性来开车色彩,其他方面在于其能够以写意之笔法来着色晕染,因此高达艳而不俗、繁而不乱境界,显示出风格缜丽丰润、档案的次序井然、云气缥缈的样子。

若按吴湖帆生前润格来看,常常扇面相当于其画的一平平方英尺,不过灰绿金面则需另议,远超过平日价格。而此扇的上款人邦瑞,即孙邦瑞,福建江阴人,是民国时代时代远近驰名的册页收藏人。其珍藏大多为本国博物院所珍藏,于今上博的新馆墙上仍镌刻着孙邦瑞的名字。孙邦瑞的父兄孙煜峰为房产巨富,并为闸北水力发电公司老总和总老董,亦极富收藏。孙邦瑞与吴湖帆交往频繁,
不光平日与吴湖帆商讨书法和绘绘画艺术术。向其请教书法和绘画真伪,更每年一次夏日都会去郊远地区荷塘采折水花莲茎送去吴家,供吴湖帆作粉本资料。所以孙邦瑞与吴门梅景书屋弟子都私尘间的交情笃厚。吴湖帆的《丑簃日记》记有民国时代四公斤年:孙邦瑞、钱锦棠支慈厂来,客甚众。那有可能是前段时间停止,多人来往的最先文字记载。而据郑振铎一九四六年五月八日日记:六时半至吴湖帆宅晚饭,有魏廷荣、孙邦瑞、起潜、玄伯及森、慰诸人。看米颠《多景楼诗》及黄黄山谷卷足见吴湖帆与孙邦瑞三个人友情甚笃。孙邦瑞的大多收藏中都有吴湖帆的题跋和观赏印章,
而孙邦瑞于吴湖帆的著述收藏也是极端足够卓绝的。若有流传于世,极具收藏价值。

扇面包车型客车其他方面是吴湖帆以的有条理小钟鼓文写的《曹娥孝女碑》,字风宽稳精秀,在吴湖帆传世作品中实属难得一见的力作。由扇面识文可以预知,此页所临是吴湖帆家藏的宋拓本晋王羲之书《孝女曹娥碑》邵二泉鼎帖,乃枣木原来三种拓本之一。

若按吴湖帆生前润格来看,日常扇面也正是其画的一平平方英尺,不过草地绿银面则需另议,远超过平时价格。而此扇的上款人邦瑞,即孙邦瑞(一九零四1975卡塔尔国,广东江阴人,是民国时期闻明的册页收藏人。其收藏繁多为国内博物院所珍藏,到现在上博的新馆墙上仍镌刻着孙邦瑞的名字。孙邦瑞的兄长孙煜峰(一九〇三-1970卡塔尔为房产巨富,并为闸北水力发电集团高管和总老总,亦极富收藏。孙邦瑞与吴湖帆交往频仍,不光平日与吴湖帆探讨书法和绘绘画艺术术。向其请教书法和绘画真伪,更每一年清夏都会去郊远地区荷塘采折六月春莲花茎送去吴家,供吴湖帆作粉本资料。所以孙邦瑞与吴门梅景书屋弟子都私世间的交情笃厚。吴湖帆的《丑簃日记》记有民国时期七十七年(壹玖肆零卡塔尔:孙邦瑞、钱锦棠支慈厂来,客甚众。那大概是这几天结束,两人走动的最先文字记载。而据郑振铎1950年一月24日日记:六时半至吴湖帆宅晚饭,有魏廷荣、孙邦瑞、起潜、玄伯及森、慰诸人。看米南宫《多景楼诗》及黄庭坚卷足见吴湖帆与孙邦瑞几人友情甚笃。孙邦瑞的成都百货上千窖藏中都有吴湖帆的题跋和赏识印章,而孙邦瑞于吴湖帆的小说收藏也是十二万分丰裕美好的。若有流传于世,极具收藏价值。

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